ا

الَلهُمَ کُن لِوَلیِکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَنِ ، صَلَواتُکَ عَلیهِ وَ عَلی آبائِهِ فی هذِه الساَعةِ وَ فی کُل ساعةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَینًا حَتی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعًا وَتُمَتِعَّهُ فیها طَویلا

۱۳۹۰ فروردین ۱۴, یکشنبه

چگونگي تحقق «جهاد اقتصادي» از نگاه كارشناسان

سال 1389 با تمام فراز و نشيب هاي خود در حوزه هاي مختلف به ويژه در حوزه اقتصادي به پايان رسيد و به سال 1390 خورشيدي گام نهاديم. رهبرمعظم انقلاب اسلامي در پيام نوروزي خود به مناسبت حلول سال 1390، ضمن تبريك به آحاد ملت ايران، بنا به سنتي ديرين، اين بار سال جديد را به نام «جهاد اقتصادي» نامگذاري كردند و همه دستگاههاي مسئول و مردم را به حركت همه جانبه در اين زمينه فراخواندند.
سال گذشته كه توسط رهبرفرزانه انقلاب اسلامي، «سال همت مضاعف و كار مضاعف» نامگذاري شده بود، عليرغم آنكه از منظر اقتصادي، سالي سخت و پرزحمت براي مجريان و دست اندركاران اقتصادي ايران بود، اما در اين سال، اقتصاد ايران با عبور از يكي از اصلي ترين موانع پيشرفت اقتصادي خود، يعني هدفمند كردن يارانه ها، عملاً در مسير جديدي از تحول اقتصادي قرار گرفت.
سال 1390 نيز از جهاتي به دليل نقش برجسته در صفحه تقويم اقتصادي ايران و تحقق سند چشم انداز، نقشي راهبردي در پيشرفت و خيز بلند اقتصادي كشورمان دارد. به همين دليل حضرت آيت الله خامنه اي (مدظله العالي) اين بار در پيام نوروزي خود به ملت ايران، سال 1390 را سال «جهاد اقتصادي» نامگذاري كردند.
سال 1390، ورود به سومين سال از دهه اي است كه توسط رهبرانقلاب به عنوان دهه «پيشرفت و عدالت» نامگذاري و هدفگذاري شده است كه بيش از هر چيز ديگري، ضرورت جهاد اقتصادي را نشان مي دهد. در اين خصوص تعدادي از اساتيد دانشگاه و كارشناسان اقتصادي در گفتگو با كيهان از لزوم توجه دقيق به پيام نوروزي رهبرمعظم انقلاب در نامگذاري سال 1390 به نام «جهاد اقتصادي» و تدوين برنامه هاي مشخص براي عملياتي شدن آن سخن گفتند.
دكتر «داوود احمديان»، استاديار دانشگاه CalState Northridge آمريكا، نامگذاري سال 1390 به نام «جهاد اقتصادي» از سوي مقام معظم رهبري را اقدامي هوشمندانه و داراي پيامي روشن براي كارگزاران نظام جمهوري اسلامي دانست و گفت: طي چند سال اخير، حضرت آيت الله خامنه اي از مضامين اقتصادي براي نامگذاري سال ها استفاده كرده اند كه با بررسي وضعيت اقتصادي ايران، در مي يابيم كه اين نامگذاري ها امري صرفاً نمايشي و يا توصيه اخلاقي نيست.
اين كارشناس اقتصادي افزود: براساس گزارش جديدي كه تيم تحقيقاتي «جامعه سلطنتي انگلستان» در قالب پروژه «دانش، شبكه ها و ملت ها»، انجام داده است و در آن رشد علمي و انتشار مقالات علمي جهان بين سال هاي 1993 تا 2003 و رشد علمي جهان در سال 2004 تا 2008 با هم مقايسه شده است، جمهوري اسلامي ايران، بيشترين و سريعترين رشد علمي را در جهان داشته است، به طوري كه تعداد مقالات و نوشته هاي علمي منتشر شده توسط دانشمندان ايراني از سال 1996 تا سال 2008، 18 برابر شده است كه بسيار قابل تامل است. از سوي ديگر، براساس برآورد اداره اطلاعات اقتصادي آمريكا، هم اكنون كشورمان با GDP بالغ بر 870 ميليارد دلاري، براساس قدرت خريد به عنوان شانزدهمين اقتصاد بزرگ دنيا شناخته مي شود كه اين حركت رو به رشد همچنان ادامه دارد.
اين استاد دانشگاه
Cal State Northridge گفت: اقتصاد ايران اين قابليت را دارد كه همانند ساير عرصه هاي فن آوري نظير انرژي صلح آميز هسته اي با علوم فضايي و بيولوژيك با سرلوحه قرار دادن فرامين حضرت آيت الله خامنه اي مبني بر جهاد اقتصادي، در تمامي شاخص هاي اقتصادي كلان و خرد جامعه، نظير افزايش درآمد سرانه، كاهش ضريب جيني و فاصله طبقاتي، از ميان بردن فقر، تبعيض و نابرابري، بهبود رفاه اقتصادي و اجتماعي، جايگاه برتري را چه در منطقه و چه در عرصه جهاني كسب كند.
احمديان خاطر نشان كرد: چند روز پيش اخباري منتشر شد كه براساس آن مجلس شوراي اسلامي در نظر دارد موضوع جهاد اقتصادي را در دستور كار خود قرار دهد و دراين باره دستگاه قانونگذاري با طرحي دو فوريتي، ابعاد جهاد اقتصادي را به صورت قانون به دستگاه مجريه ابلاغ كند، كه به نظر من اين قضيه بسيار راهگشاست و مي تواند اثرات و بركات بسيار مثبتي براي اقتصاد ايران داشته باشد، به شرط آنكه همانند اصلاح الگوي مصرف در كشور جنبه نمايشي پيدا نكند و صرفاً به برپايي همايش هاي بي مصرف و پرهزينه محدود نشود كه اتفاقاً رهبري نيز از وقوع اين مساله در سالهاي گذشته گلايه كردند.
همچنين عضو هيئت علمي دانشگاه امام صادق(ع) نيز يكي از استراتژي هايي كه در سال پيش رو يعني سال 09 بايد سرلوحه باشد را جهاد در شناسايي موانع اقتصادي كشور خواند و گفت: مفهوم جهاد اقتصادي و خصوصاً كلمه جهاد يك تعبير استعاره گونه و داراي معاني و دلالت هاي خاصي است. كلمه جهاد معمولا به نوعي تلاش مقدس اطلاق مي شود و يكي از كلماتي است كه در گفتمان ديني ما معنا پيدا مي كند و هميشه صبغه تقدس را در درون خودش دارد. به زعم بنده، رهبر انقلاب ابعاد دنيوي را با ابعاد مقدس اسلامي درهم آميخته و همگون مي بينند. براي همين هم كار كردن براي مسائل اقتصادي، پيشرفت و آباداني و عمران كشور را با مسئله مقدسي به اسم جهاد تلفيق مي كنند.
عادل پيغامي افزود: در گفتمان ديني ما، كلمه جهاد در كنار كلماتي مانند، هجرت، ايمان، عبادت و... پازل گفتماني دين را تكميل مي كند. در برخي موارد، مفاهيم ديني به ما اشاره مي كنند كه بايد مانع را دور بزنيد، مثل كلمه هجرت. ولي كلمه جهاد هميشه برخورد با مانع و رفع مانع را مورد توجه دارد. اين در معناي جهاد حالت تاكيد و تصريح دارد.
در همين راستا يكي از استراتژي هايي كه در سال پيش رو يعني سال 09 بايد سرلوحه كارمان باشد اين است كه بايد جهاد عظيمي در شناسايي موانع اقتصادي كشور صورت دهيم. موارد و موانعي دست و پاگير است كه معمولا در نگاه نهادي، برخي از مقررات، آيين نامه ها يا تركيب هاي نهادي و يا به تعبير دانشگاهي برخي از مواد يا تفاسير قانوني كه امروزه در بدنه اجرايي ما وجود دارد، معمولا به شكل مانع عمل مي كنند.
اين كارشناس اقتصادي خاطرنشان كرد: ما به يك جهاد فراگير در تمامي عرصه هاي اقتصادي جهت آسيب شناسي و مانع شناسي نيازمنديم تا بتوان براي رفع اين موانع حركت كرد. جهاد كردن به رفع موانع پيشرفت برمي گردد؛ برخي از اين موانع داخلي اند و بخشي از آن هم موانع خارجي هستند كه بايد در عرصه اقتصاد بين الملل هم شناسايي شوند.
وي گفت: ما بايد دقيقاً رصد كنيم كه تحولات جهاني در اثر چيست و به چه مسيري سوق پيدا مي كند؟ بايد افق 02 سال آينده اقتصاد دنيا را و همچنين مزيت هاي نسبي كشور خودمان را رصد كنيم و بشناسيم. سريعاً بايد خودمان را براي دهه هاي آينده به كمك رصد و ديده باني كه صورت مي دهيم، ارتقا دهيم و به مسائلي كه از طريق علم توليد ثروت مي كنند، بيشتر توجه كنيم. تأكيداتي كه رهبر معظم انقلاب در طول اين چند سال نيز داشتند، همه و همه ناظر به اين مسئله بوده است.
رئيس پژوهشكده امور اقتصادي نيز با اشاره به نامگذاري امسال به عنوان سال جهاد اقتصادي از سوي مقام معظم رهبري، سال 09 را به لحاظ آماده بودن زيرساختهاي مختلف، سال پيشرفت اقتصادي و قرار گرفتن در آستانه جهش تاريخي براي اقتصاد ايران دانست و گفت: اين نامگذاري از هر دو بعد ملاحظات داخلي و ملاحظات خارجي كشور داراي اهميت اساسي است. از بعد داخلي، واقعيت هايي كه مستلزم دگرگوني بنيادين در مباني و زيرساختهاي قانوني، نرم افزاري و سخت افزاري پيشرفت اقتصادي كشور از قبيل قانون اجراي سياست هاي كلي اصل 44، تمركززدايي، آمايش سرزمين و برنامه تحول اقتصادي كشور در ابعاد مختلف و محورهاي هفتگانه پيشرفت اقتصادي كشور مي باشد، ايران را در آستانه يك جهش تاريخي قرار داده است.
بيژن صفوي افزود: مسئولين كشور در سايه منويات مقام معظم رهبري در سال همت مضاعف و كار مضاعف برنامه ريزي هاي وسيعي در تسهيل مسير اجراي سياست هاي مورد نياز تحولات يادشده به عمل آوردند و يكي از مهمترين محورهاي تحول اقتصادي كشور را كه هدفمند كردن يارانه ها مي باشد، به قانون تبديل كرده و با مشاركت و همكاري مردم به نحو مطلوب و با موفقيت اجرا نمودند.
اين كارشناس اقتصادي افزود: مسير اجرايي ساير ابعاد تحول اقتصادي كشور، در سال 0139 با شدت و حساسيت مضاعفي بايستي تداوم يابد. از بعد خارجي، با عنايت به دشمني امپرياليسم و نگراني استكبار و ايادي آن از پيشرفت كشورمان، كه به عنوان الگوي بيداري و آزادگي بشريت از يك سو و محوريت آن در منطقه و جهان كه مانع اصلي سيطره استكبار بر منابع ساير كشورها به ويژه منطقه خاورميانه مي باشد، موجب شده كه دشمنان ملت ما به بهانه هاي مختلف اقدام به بسترسازي و زمينه سازي براي اعمال تحريم هاي اقتصادي عليه كشورمان نموده و نهايت تلاش خود را بكار برده اند تا بر روند پيشرفت كشور ضربه بزنند.
وي با اشاره به اهميت راهبردي نامگذاري امسال به عنوان سال جهاد اقتصادي افزود: مقام معظم رهبري با تدبير، هوشياري و احاطه بر تمامي مسائل راهبردي كشور، به شايستگي سال جديد را سال جهاد اقتصادي نامگذاري نمودند. جهاد اقتصادي زيبنده ترين نامي است كه براي سال 0139 بايستي بكار برد، چرا كه مسائل راهبردي كشور در ابعاد داخلي و خارجي، از جمله امور يادشده، تلاش هايي فراتر از يك مجموعه تلاش و كار طبيعي را مي طلبد و واژه جهاد، كه ناظر بر بسيج تمام منابع كشور و جهد و كوشش مضاعف و مستمر و بهره گيري حداكثري از ظرفيتهاي سرشار انساني، طبيعي و مادي مي باشد، نكته كليدي اين نامگذاري است.رئيس پژوهشكده امور اقتصادي افزود: تحقق جهاد اقتصادي و منتفع شدن كشور از بركات آن، مستقيما متوجه همدلي و همراهي تنگاتنگ مردم و مسئولين كشور مي باشد و انشاء الله مردم و مسئولان كشور با حماسه سازي و رقم زدن يك جهاد همه جانبه اقتصادي، در راستاي فرمايشات و رهنمودهاي راهبردي مقام عظماي ولايت، همچون گذشته برگ زرين ديگري بر تاريخ اين مرز و بوم افزوده و ضمن خنثي سازي توطئه هاي دشمنان، روند پيشرفت اقتصادي كشور را در همه ابعاد، با سرعت بيشتر تداوم بخشيده و بدين ترتيب آهنگ پيشرفت اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي كشور را براي سالهاي آينده، پرشتاب تر و سهل تر خواهند كرد.
عضو كميسيون برنامه و بودجه مجلس شوراي اسلامي با اشاره به نامگذاري سال 09 از سوي رهبر معظم انقلاب به نام سال جهاد اقتصادي گفت: با حركت جهادي در اقتصاد مي توان توطئه هاي دشمنان نظام اسلامي را بي اثر كرد.
جعفر قادري اظهار داشت: با توجه به اينكه دشمنان ايران در بخش هاي سياسي، نظامي و فرهنگي نتوانستند آسيبي به جمهوري اسلامي وارد كنند لذا تمركز خود را بر فشارهاي اقتصادي قرار داده و مي خواهند با ابزارهاي اقتصادي به زعم خود جلوي پيشرفت كشورمان را بگيرند.
وي افزود: در حقيقت آنچه اكنون مي تواند نظام ما را به قدرت اول منطقه تبديل كند موفقيت هاي اقتصادي است و اين توفيقات جز با حركت هاي جهادگونه در اقتصاد ميسر نيست كه البته اين اقدامات جهادي بايد با تلاش هاي علمي توام شود تا رشد صعودي در اقتصاد مضاعف گردد.
نماينده شيراز در مجلس شوراي اسلامي با بيان اينكه يقيناً دشمنان ايران اسلامي با توجه به خصومت هميشگي خود اجازه آسان ورود به ايران در بازارهاي بين المللي و فعاليت هاي جهاني اقتصاد را نمي دهند گفت: براي ورود به اين بازارها و فعاليت هاي جهاني بايد جهادي عمل كرد تا دشمنان مجبور به عقب نشيني شوند. ضمن اينكه با جهاد اقتصادي مي توانيم پاسخ نيازهاي اقتصادي مردم در داخل كشور اعم از كاهش نرخ بيكاري، كاهش نرخ تورم، افزايش رونق كسب و كار و... را شاهد باشيم.
همچنين با توجه به تحولات مردمي در خاورميانه و الگوپذيري ملت ها از جمهوري اسلامي ايران ضروري است كه كشورمان از لحاظ اقتصادي نيز رشد صعودي داشته باشد تا مدل مناسبي براي پيروي ملت هاي منطقه از مسائل اقتصادي ايران فراهم نمايد.
اين نماينده مجلس شوراي اسلامي در پايان تاكيد كرد اگر اعتقاد به اين نكته داشته باشيم كه كار و فعاليت اقتصادي مناسب در شرايط امروز كشور كمتر از حركت هاي رزمندگان در دوران دفاع مقدس نبوده و نيست يقيناً مي توانيم به سرعت قله هاي بلند اقتصادي را در سطح منطقه فتح كنيم.

سال 1389 با تمام فراز و نشيب هاي خود در حوزه هاي مختلف به ويژه در حوزه اقتصادي به پايان رسيد و به سال 1390 خورشيدي گام نهاديم. رهبرمعظم انقلاب اسلامي در پيام نوروزي خود به مناسبت حلول سال 1390، ضمن تبريك به آحاد ملت ايران، بنا به سنتي ديرين، اين بار سال جديد را به نام «جهاد اقتصادي» نامگذاري كردند و همه دستگاههاي مسئول و مردم را به حركت همه جانبه در اين زمينه فراخواندند. سال گذشته كه توسط رهبرفرزانه انقلاب اسلامي، «سال همت مضاعف و كار مضاعف» نامگذاري شده بود، عليرغم آنكه از منظر اقتصادي، سالي سخت و پرزحمت براي مجريان و دست اندركاران اقتصادي ايران بود، اما در اين سال، اقتصاد ايران با عبور از يكي از اصلي ترين موانع پيشرفت اقتصادي خود، يعني هدفمند كردن يارانه ها، عملاً در مسير جديدي از تحول اقتصادي قرار گرفت. سال 1390 نيز از جهاتي به دليل نقش برجسته در صفحه تقويم اقتصادي ايران و تحقق سند چشم انداز، نقشي راهبردي در پيشرفت و خيز بلند اقتصادي كشورمان دارد. به همين دليل حضرت آيت الله خامنه اي (مدظله العالي) اين بار در پيام نوروزي خود به ملت ايران، سال 1390 را سال «جهاد اقتصادي» نامگذاري كردند. سال 1390، ورود به سومين سال از دهه اي است كه توسط رهبرانقلاب به عنوان دهه «پيشرفت و عدالت» نامگذاري و هدفگذاري شده است كه بيش از هر چيز ديگري، ضرورت جهاد اقتصادي را نشان مي دهد. در اين خصوص تعدادي از اساتيد دانشگاه و كارشناسان اقتصادي در گفتگو با كيهان از لزوم توجه دقيق به پيام نوروزي رهبرمعظم انقلاب در نامگذاري سال 1390 به نام «جهاد اقتصادي» و تدوين برنامه هاي مشخص براي عملياتي شدن آن سخن گفتند. دكتر «داوود احمديان»، استاديار دانشگاه CalState Northridge آمريكا، نامگذاري سال 1390 به نام «جهاد اقتصادي» از سوي مقام معظم رهبري را اقدامي هوشمندانه و داراي پيامي روشن براي كارگزاران نظام جمهوري اسلامي دانست و گفت: طي چند سال اخير، حضرت آيت الله خامنه اي از مضامين اقتصادي براي نامگذاري سال ها استفاده كرده اند كه با بررسي وضعيت اقتصادي ايران، در مي يابيم كه اين نامگذاري ها امري صرفاً نمايشي و يا توصيه اخلاقي نيست. اين كارشناس اقتصادي افزود: براساس گزارش جديدي كه تيم تحقيقاتي «جامعه سلطنتي انگلستان» در قالب پروژه «دانش، شبكه ها و ملت ها»، انجام داده است و در آن رشد علمي و انتشار مقالات علمي جهان بين سال هاي 1993 تا 2003 و رشد علمي جهان در سال 2004 تا 2008 با هم مقايسه شده است، جمهوري اسلامي ايران، بيشترين و سريعترين رشد علمي را در جهان داشته است، به طوري كه تعداد مقالات و نوشته هاي علمي منتشر شده توسط دانشمندان ايراني از سال 1996 تا سال 2008، 18 برابر شده است كه بسيار قابل تامل است. از سوي ديگر، براساس برآورد اداره اطلاعات اقتصادي آمريكا، هم اكنون كشورمان با GDP بالغ بر 870 ميليارد دلاري، براساس قدرت خريد به عنوان شانزدهمين اقتصاد بزرگ دنيا شناخته مي شود كه اين حركت رو به رشد همچنان ادامه دارد. اين استاد دانشگاه Cal State Northridge


۱۳۸۹ اسفند ۲۲, یکشنبه

نشانه را جابه جا نكنيد !

بيانات حكيمانه و هشدارهاي دلسوزانه رهبرمعظم انقلاب در ديدار روز پنج شنبه اعضاي مجلس خبرگان با ايشان، همانگونه كه انتظار مي رفت، بازتاب هاي گسترده اي در داخل و خارج كشور داشت. عكس العمل دشمنان بيروني -در يك كلمه- عصبانيت ناشي از آشفته شدن خواب هايي بود كه براي انتخابات هيئت رئيسه مجلس خبرگان ديده بودند و پنبه شدن خيالاتي كه با اميد به ديگرگون شدن چرخه اين انتخابات رشته بودند. اين بخش از بازتاب ها را در خلال خبرهاي ويژه و عادي كيهان ديروز و امروز آورده ايم و يادداشت پيش روي، نگاهي به درون دارد و مواردي از اين دست را برمي شمارد؛
1- كساني كه از منطقي قوي برخوردارند و براي نشان دادن انحراف و يا خيانت يك جريان سياسي يا عقيدتي، شواهد و اسناد گويا و خالي از خدشه اي در اختيار دارند، در چالش با حريف به توهين، هتك حرمت و رفتار غيراخلاقي دست نمي زنند، چرا كه اينگونه برخوردها نه فقط به شفاف شدن فضاي مناقشه كمكي نمي كند، بلكه عرصه را به غبار نيز مي آلايد و نتيجه آن كه تشخيص حق از باطل و سره از ناسره را دشوار مي سازد و اين، يكي از شاخصه هاي اصلي فتنه است. از اين روي، كساني كه به جاي نقد مستند و «بيان صريح و شجاعانه عقايد» به اهانت و هتك حرمت متوسل مي شوند، اگر نفوذي دشمن نباشند و يا بي آن كه بدانند با چند واسطه از سوي نفوذي ها به كار گرفته نشده باشند، افراد كم بصيرتي هستند كه ناخواسته آب به آسياب دشمن مي ريزند و با غباري كه در عرصه مي پراكنند، عوامل اصلي دشمن را از ميدان ديد و شناخت افكارعمومي بيرون كشيده و به سايه روشن هاي ابهام و ايهام منتقل مي كنند، ضمن آن كه اهانت و هتك حرمت، به تنهايي و صرفنظر از مجرم بودن يا نبودن كسي كه به وي اهانت شده است، گناهي بزرگ است و به گفته رهبرمعظم انقلاب كه برگرفته از آموزه هاي اسلامي است، «خداوند را خشمگين مي سازد» و بديهي است كه «لاخير في معصيه الله، در گناه و نافرماني خدا هيچ خيري وجود ندارد».
2- روز پنج شنبه هفته گذشته-19/12/89- در ديدار اعضاي محترم مجلس خبرگان با رهبرمعظم انقلاب، بيشترين تأكيد و توصيه آقا به پرهيز از توهين و هتك حرمت اختصاص داشت. در اين نشست، اگرچه خبرگان رهبري افراد حاضر در جلسه بودند ولي آنان در اين بخش از بيانات رهبرمعظم انقلاب، مخاطب اصلي نبودند- و يا كمتر بودند- بلكه توصيه همراه با ملامت و نگراني آقا به افراد يا جرياناتي بود كه اين روزها، به هر علت و از جمله، علل ياد شده در بند اول اين يادداشت، در چالش با مخالفان، اندازه نگاه نمي دارند و نه فقط دامن خود به گناه مي آلايند، بلكه اين «تهمت و افتراء و فحاشي و هتاكي و شكستن حرمت ها» را به قول ايشان، مانند يك بيماري مسري در فضاي سياسي و اجتماعي كشور منتشر مي كنند و «اعصاب جامعه و آرامش مردم» را برهم مي زنند و بديهي است در قبال اين ناهنجاري، چه ناشي از فريب نفوذي ها باشد و چه برخاسته از كم بصيرتي خويش، گناهكار و مسئولند. رهبرمعظم انقلاب در اين بخش از بيانات خود كه اصلي ترين بخش آن بود، اگرچه مانند هميشه بر شواهد خالي از ابهام و دلايل همه فهم و روان تكيه داشتند ولي از آنجا كه حضرت آقا، ولي امر مسلمين و اطاعت از ايشان واجب عيني است، به نظر مي رسد، تنها اشاره ايشان نيز كافي بوده و هست تا آنچه نگراني و هشدار ايشان را در پي داشته است تكرار شدني نباشد، مخصوصاً آن كه افراد مورد خطاب رهبرمعظم انقلاب، اندك و كم شمارند و اين شمار اندك نيز، توصيه حضرتش را به گوش جان مي خرند و چنانچه پاي نفوذي ها و يا برخي جريانات منحرف در ميان باشد، به يقين وقتي «خطا» كنندگان به خطاي خويش پي برده و پا پس مي كشند، «خط» دهندگان، زمينه اي براي حضور در ميدان فريب ندارند.
رهبر معظم انقلاب در بيانات روز پنج شنبه خود، مخاطبان ديگري هم داشتند كه با بلندنظري از آنان با عنوان «بزرگان» و «پيران» ياد فرمودند. «من به بزرگان هم نصيحتي بكنم. اين نصيحت به جوان ها بود، پيرها هم محتاج نصيحت اند. آنها هم بايد توجه كنند. مواضع درست گرفتن، حرف درست زدن، تحت تأثير خبرهاي دروغ قرار نگرفتن، اين هم وظيفه است» اين بخش از بيانات رهبر معظم انقلاب «حديث مفصل» ديگري است كه پرداختي جداگانه مي طلبد و بندهاي بعدي اشاره اي گذرا به نمونه هايي از آن نيز دارد.
3- بعد از بيانات روز پنج شنبه آقا، برخي از خواص، توصيه و هشدار ايشان درباره پرهيز از اهانت و هتك حرمت را به گونه اي تفسير و تحليل كردند كه انگار وطن فروشي و جنايت بزرگي نظير فتنه 88 وجود خارجي نداشته است و همه كساني كه طي 18 ماه گذشته در مقابل فتنه مشترك آمريكا، اسرائيل، انگليس و تمامي دشمنان خارجي و دنباله هاي داخلي آنها يعني ائتلاف آشكار منافقين، بهايي ها، سلطنت طلب ها، ماركسيست ها، كومه له، دموكرات، عبدالمالك ريگي، پژاك، كلان سرمايه داران حرامخوار، دزدان بيت المال، شيوخ سرسپرده و عياش منطقه و... با ايثار جان و مال ايستاده بودند، افراد بي بصيرتي بوده و راه به خطا رفته اند!
ترديدي نيست كه در يكي از تظاهرات بعد از نماز جمعه تهران و در جريان محكوميت توطئه شكست خورده آمريكايي- اسرائيلي روز 25 بهمن، برخي از شعارها، مصداق بارز «هتك حرمت» و توهين و اهانت بوده است ولي اولاً؛ مگر چه تعداد از مردم آن شعارها را سر داده بودند؟ ممكن است گفته شود آقاياني كه به تفسير بيانات رهبر معظم انقلاب پرداخته بودند نيز فقط به همان عده اندك و كم شمار نظر داشته اند كه بايد پرسيد؛ چرا با صراحت به اندك بودن آنها اشاره اي نشده است تا خيل عظيم مردمي كه براي مقابله با توطئه مشترك آمريكا، اسرائيل، انگليس و فتنه گران داخلي به ميدان آمده- و بارها رهبر انقلاب به تقدير از آنان ياد كرده است- مورد ملامت بي جا قرار نگرفته و در حق آنها ظلم نشود؟! ثانياً؛ مگر نه اين كه به قول حقوقدانان، قانون با تكيه بر «قاعده» وضع مي شود و نه «استثناء»، بنابراين چرا به قاعده اصلي در برخورد هوشمندانه مردم با فتنه گران اشاره اي نشده و «استثناء» به «قاعده» تبديل مي شود؟!
4- حضرت آقا، ضمن گلايه توام با ملامت نسبت به برخي «هتك حرمت ها»، تاكيد فرمودند كه «انتقاد، مخالفت، بيان عقايد با جرأت و شجاعت هيچ اشكالي ندارد» بنابراين گلايه آقا تنها متوجه اندك افرادي است كه انتقاد و مخالفت خود را به هتك حرمت مي آلايند و نه آن كه از انتقاد و بيان شجاعانه عقايد، منع فرموده باشند. از اين زاويه هم شايسته بوده و هست كه چنانچه «بزرگان» عزيز و محترم قصد استناد به بيانات رهبر معظم انقلاب را دارند- كه دارند- از انتقادها، مخالفت ها و نقدها و اعتراض هاي به حق و مستند مردم نسبت به فتنه گران و حاميان آشكار و پنهان آنها نيز قدرداني كنند، ولي متاسفانه در مواردي ديده شده و مي شود كه نه فقط زبان به قدرداني و تشكر نگشوده اند، بلكه از كنار اينهمه ايثار و فداكاري و بصيرت مثال زدني و كم نظير مردم بي اعتناء عبور كرده اند.
5- برخي از كساني كه طي 18 ماه گذشته در مقابل فتنه و جريانات فاسد و ضد انقلاب داخلي و خارجي سكوت كرده بودند، بعد از بيانات اخير رهبر معظم انقلاب، به گونه اي از «غيرت و اخلاق اسلامي» دم مي زنند و درباره گلايه به حق و توام با ملامت آقا نسبت به برخي از هتك حرمت ها فرياد «وا اسلاما» و «وا اخلاقا»! سر مي دهند كه اولا؛ انگار نه انگار، ملامت حضرت آقا فقط متوجه تعدادي اندك و كم شمار بوده است نه توده هاي عظيم مردم كه شجاعانه و هوشمندانه در برابر فتنه 88 ايستاده و خواب خوش دشمن را به كابوس بدل كرده اند و ثانيا؛ معلوم نيست اگر آنگونه كه ادعا مي كنند، دلشوره اسلام و انقلاب و اخلاق اسلامي را دارند، چرا طي 18 ماه گذشته در مقابل هتك حرمت نسبت به ساحت مقدس امام حسين(ع)، نفي وجود مبارك امام زمان(عج)، اهانت به حضرت امام(ره)، آتش زدن مسجد، حمايت آشكار فتنه گران از اسرائيل در روز قدس، شعار آنان به نفع آمريكا در روز مبارزه با استكبار جهاني، پيروي بي چون و چرا از دستورالعمل ديكته شده بيروني، همراهي آشكار با منافقين، بهايي ها و... «اسلام» و «اخلاق اسلامي» را در خطر نديدند؟! و اگر احساس خطر كرده بودند، چرا فريادي به اعتراض برنياوردند؟! بلكه در پاره اي از موارد با سكوت خود، از فتنه گران حمايت نيز كردند. همراهي آشكار با جريان فتنه كه جاي خود دارد!
6- و بالاخره، هرچند در اين باره گفتني هاي ديگري نيز هست ولي مي گذاريم و مي گذريم و تنها اشاره به نكته اي را در خاتمه وجيزه پيش روي، ضروري مي دانيم و آن، اين كه برخي از «هتك حرمت»ها- با تحريك و به فريب- از سوي جريان منحرف و حاشيه سازي صورت مي پذيرد كه اگرچه تابلوي خودي برافراشته است ولي با اندك توجه و دقت در بينش و منش اين جريان به آساني مي توان ديد كه در بسياري از موارد، ديدگاه و نظراتي مشابه فتنه گران دارد، و بعيد نيست كه از طريق اينگونه جنجال آفريني ها در پي انحراف افكار عمومي و مخصوصا توده هاي عظيم حزب الله از هويت خود باشد. اين جريان از امكانات مادي فراواني برخوردار است و نشريات و سايت ها و وبلاگ هاي متعددي را در اختيار گرفته است. برخي از مواضع و عملكردهاي اين جريان منحرف كمترين همخواني با خط حزب الله ندارد، و از اين طريق قابل شناسايي است. يكي از ترفندهاي جريان ياد شده انتقال معيارهاي اصيل از ميدان هاي قابل ارزيابي به ميدان هاي غيرقابل ارزيابي است. درباره اين جريان گفتني هاي ديگري نيز هست كه احتمال پيوند پنهان آن با كانون فتنه را قوت مي بخشد.
حسين شريعتمداري

۱۳۸۹ اسفند ۱۹, پنجشنبه

متن کامل بیانیه پایانی اجلاس نهم دوره چهارم مجلس خبرگان رهبری

الم ترکیف ضرب الله مثلا کلمه طیبه کشجره طیبه اصلها ثابت و فرعها فی‌السماء توتی اکلها کل حین باذن ربها و یضرب الله الامثال للناس لعلهم یتذکرون
 
شجره طیبه‌ انقلاب اسلامی که به دست توانمند حضرت امام در دل‌های مستضعفان جهان غرس شد، هر لحظه به اذن خدا ثمره می‌دهد و پیوسته آثار این شجره طیبه و فرآورده‌های هدایت‌گرایانه آن شکوفاتر خواهد بود؛ چنانچه در آغاز سی و سومین سالگرد تولد این حرکت الهی بخش وسیعی از جهان اسلام علیه ظلم و ستم به پا خاسته و ندای آزادی طلبی و اسلام‌ طلبی را فریاد می‌زنند.
 
مجلس خبرگان رهبری ضمن تبریک ایام سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی به همه آزادیخواهان و به ویژه به ملت خداجوی و متدین ایران، در پایان نهمین اجلاس خود در ارتباط با مسائل جاری کشور نکاتی را متذکر می‌شود.
 
1-حضور باصلابت و دشمن‌شکن شما مردم خداجوی و با بصیرت ایران اسلامی را در راهپیمایی 22 بهمن ارج نهاده و صمیمانه تشکر می‌نماییم و خداوند را شاکریم که افتخار نمایندگی کسانی را داریم که همواره با صبر و بصیرت، فراگیر و انقلابی خود توانسته‌اند پشتوانه عظیم انقلاب اسلامی باشند و در مقابل فتنه آفرینی‌های مستمر منافقان داخلی و هجمه‌های سنگین خارجی بهترین مواضع را اتخاذ نمایند. شما مردم انقلابی با حضور میلیونی خود در صحنه‌های مختلف نشان داده‌اید که پیشاپیش بسیاری از نخبگان حرکت می‌کنید.
 
2-انقلاب اسلامی در عمر 32 ساله خویش هیچگاه از دشمنی مستکبران و استعمارگران نیاسوده است، اما به لطف الهی از دسیسه‌ها و دام‌های آنان با موفقیت رسته است. به یقین سبب این همه موفقیت جز لطف الهی، رهبری هوشمندانه نظام و بصیرت و استقامت مردم چیز دیگری نمی‌تواند باشد. مجلس خبرگان رهبری با رصد کردن همیشگی وضعیت داخلی و خارجی نظام، هر روز بیشتر از پیش صلاحیت و شایستگی رهبری را در مدیریت جامعه اسلامی و به ویژه در خنثی سازی توطئه‌های دشمنان خارجی و عوامل داخلی آنان مشاهده می‌کند و به پاس نعمت گرانقدر مقام معظم انقلاب خاضعانه خداوند منان را شکرگزار است و پیوسته به انتخاب شایسته خود می‌بالد و ضمن بیعت مجدد با معظم له، طول عمر باعزت و موفقیت رهبری عالیقدر نظام اسلامی را از خداوند منان طلب می‌کند و به مردم خداجوی ایران را به قدرشناسی بیشتر از این نعمت الهی توصیه می‌نماید و مسئولیت روحانیت و حوزه‌های علمیه را بعد از سفر پرخیر و برکت مقام معظم رهبری به استان قم و فرمایشات داهیانه ایشان در راستای تحول، رشد و بالندگی مضاعف یادآور می‌شود.
 
3-در موقعیت کنونی که انقلاب اسلامی با صلابت تمام پنجه در پنجه استکبار انداخته و در بخش اسلامی عربی خاورمیانه و شمال آفریقا عوامل بیگانه را به خاک مذلت می‌کشاند، همگان را به وحدت و اخلاق سیاسی دعوت می‌کنیم. ایجاد هرگونه اغتشاش، بی‌نظمی و حرمت‌شکنی چه به عنوان برخورد با بی‌بصیرتان جامعه و چه برای همراهی با فتنه‌گران جز همنوایی با دشمنان قسم خورده ملت ایران و جدایی از خیل عظیم مردم مومن و انقلابی، معنای دیگری نمی‌تواند داشته باشد، به خصوص حرکت مذبوحانه عده‌ای عوامل بیگانه و خائن به وطن را که در روز 25 بهمن ماه سال جاری اتفاق افتاد، محکوم نموده و ضمن تشکر از تلاش نیروهای امنیتی در برقراری امنیت شهروندان از قوه محترم قضائیه مصرا خواستاریم سران فتنه‌گر و عوامل اصلی اغتشاش را هر چه سریعتر محاکمه و به مجازات قانونی برسانند.
 
4-ضمن تقدیر از خدمات سه قوه و به خصوص دولت محترم در اجرای موفق برنامه خطیر هدفمند کردن یارانه‌ها، دقت و احتیاط در نحوه اجرای طرح را خواهانیم و از حسن همکاری مردم صمیمانه تشکر می‌نمائیم و موفقیت بیشتر دولت و مردم را در همه زمینه‌ها از درگاه خداوند مسالت می‌نماییم و به مردم شریف ایران اطمینان می‌دهیم که هدفمند کردن یارانه‌ها گامی اساسی در بهروزی زندگی هموطنان خواهد بود، ان‌شاءالله.
 
5-همت بلند دانشمندان و نخبگان توانمند ایرانی را در فتح قله‌های رفیع علم و دانش ارج می‌نهیم و این موفقیت‌ها را به آنان تبریک می‌گوییم و ترور ناجوانمردانه برخی از دانشمندان این عرصه را به دست عوامل مزدور موساد و سیا محکوم نموده و ضمن تبریک و تسلیت شهادت این عزیزان به سران استکبار یادآور می‌شویم که با ارتکاب چنین اعمال زشتی نه تنها قادر نخواهند بود، ملت فهیم ایران را از راه خود باز دارند، بلکه به شهادت رساندن هر یک از آنان رویش عظیم را در علم و تقوا به دنبال خواهد داشت که جز شرمندگی دشمنان، دستاورد دیگری نخواهد داشت.
 
6-پیوستن موج عظیم ملت‌های مسلمان را به جنبش بیدارگرایی اسلامی تبریک گفته و آنان را به کسب بصیرت بیشتر و صبر و استقامت در برابر دشمنان دعوت نموده و به آنان توصیه می‌نماییم که (ولا تهنوا لا تحزنوا و انتم الاعلون ان‌کنتم مومنین) و آنان را مژده می‌دهیم (الا ان نصرالله قریب) و از استکبار جهانی اکیدا می‌خواهیم از مداخله در امور کشورهای به پا خاسته اسلامی پرهیز کند.
 
7-به اندیشمندان جهان اسلام یادآور می‌شویم که موقع امتحان است و آبرو و حیات ‌تان در گرو سربلندی در این امتحان، این شمایید که می‌توانید در کنار اسلام و مردم باشید و یا خدای ناکرده جانب حکومت ‌گران ظالم و از خدا بی ‌خبر را بگیرید. شرایط کنونی بهترین وقت است که اتهام شعار "نحن مع من غلب" را از دامن خود پاک کنید و در صف مردم قرار گیرید و خلاء رهبری را در بین آنان پر کنید و با جمع کردن آنان زیر پرچم توحید، اجازه ندهید عوامل استکبار میوه‌ی این حرکت‌های مبارک را بچینند و یا آنان را به سمت و سوی دیگری جهت دهند.
 
8-ضمن تقدیر و تشکر از خدمات آیت‌الله هاشمی رفسنجانی طی سالها مسئولیت در مجلس خبرگان و اخلاق کریمانه و سعه‌ صدرشان در رابطه با آیت‌الله مهدوی کنی، برای ایشان که دارای سوابق درخشانی در عرصه علم و عمل می‌باشند؛ در سنگر ریاست خبرگان آرزوی توفیق داریم.
 
در پایان، یاد و خاطره‌ امام بزرگوار، یادگاران امام و مرحوم دکتر بروجردی داماد ایشان و شهدای انقلاب اسلامی و همه‌ شهیدان جنبش بیدارگرایی اسلامی را گرامی داشته و مسلمانان منطقه را به پاسداری از این خون‌های گرانبها توصیه می‌نماییم.
و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین و نساله ان یعجل فی فرج مولانا صاحب الزمان (عج).
 
به گزارش مهر، اعضای مجلس خبرگان رهبری روز پنج ‌شنبه با حضور در مرقد مطهر حضرت امام خمینی (ره) به بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران ادای احترام خواهند کرد.

۱۳۸۹ اسفند ۱۷, سه‌شنبه

اجماع نمايندگان بر زهد سياسي و حفظ شأنيت فقاهتي مجلس خبرگان

 همانطور که پیش از این نیز رجانیوز از درخواست بیش از 50 نفری خبرگان ملت از آیت الله مهدوی کنی خبر داده بود، در آغازین ساعات جلسه امروز خبرگان رهبری، و پس از سخنرانی هاشمی رفسنجانی رئیس پیشین این مجلس و تاکید وی بر عدم کاندیداتوری برای ریاست خبرگان به احترام آیت الله مهدوی کنی، آیت الله مهدوی کنی با کسب64  رای موافق و نزدیک به اجماع خبرگان ملت، به ریاست این مجلس انتخاب شد. هاشمی رفسنجانی نیز در دوره گذشته با رایی نزدیک به رای مهدوی کنی و با 51 رای رئیس مجلس خبرگان رهبری شده بود.
به گزارش رجانیوز، در حالی که رسانه‎های نزدیک به هاشمی رفسنجانی، در ماه‎های گذشته با انتشار حجم بالایی از اخبار و طراحی‎های رسانه‎ای تلاش داشتند تا ریاست خبرگان را تا دوسال دیگر برای هاشمی رفسنجانی تمدید کنند خلاء وجود شخصیتی اخلاقی، فقهی و بی توجه به مقام دنیا در جایگاه ریاست خبرگان پس از ارتحال آیت الله مشکینی از یک سو و اصرار بر مواضع غیر شفاف و ناصحیح هاشمی در جریان فتنه 88 از سوی دیگر سبب شد تا خبرگان رهبری از آیت الله مهدوی درخواست کنند این مسئولیت را بر عهده بگیرد.
 
 
این درحالی است که مقام گریزی آیت الله مهدوی کنی که از اول انقلاب و با وجود جایگاه بالای ایشان در میان مبارزین انقلاب اسلامی همواره یکی از محسنات وی محسوب می‎شد، اینبار نیز سبب شد تا درخواست خبرگان مردم ماه‎ها با جواب منفی آیت الله مهدوی کنی مواجه شود. با این وجود سرانجام آیت الله مهدوی کنی هفته گذشته و پس از انتشار تکذیبیه دفتر هاشمی رفسنجانی مبنی بر ارسال دو پیغام از سوی هاشمی به مهدوی کنی، از تصمیم خود برای پذیرش خواست خبرگان ملت خبر داد.
 
به نظر می‎رسد در کنار جایگاه بالای فقهی آیت الله مهدوی کنی که لازمه رئیس مجلس فقها و مجتهدین نظام اسلامی است و همچنین زهد سیاسی و ویژگی‎های اخلاقی ایشان که دروس اخلاق وی را از سالیان دراز گذشته به یکی از پربارترین دروس اخلاق تبدیل کرده است، مواضع سیاسی شفاف و محکم ایشان در دفاع از حریم ولایت نیز، از مهمترین ویژگی‎هایی است که ایشان را به عنوان مناسبترین گزینه برای تصدی ریاست خبرگان پس از ارتحال آیت الله مشکینی تبدیل کرده است.
 
در ادامه بخشی از نظرات و مواضع صریح و شفاف سیاسی ایشان در دفاع از گفتمان انقلاب اسلامی و مواجهه با جریان فتنه را باز خوانی می‎کنیم.
 
 
 

کاش مرده بودم و حرف‏های موسوی را نمی‏شنیدم

نباید قدرت به دست كسانی بیفتد كه با ولایت فقیه مشكل دارند
 
انقلاب ماهها معطل برخی خواص شد تا بفهمند فتنه‏ای هست. جدال آیت الله با فتنه اما نه از بعد انتخابات که از همان زمانی آغاز شد که در سال‏های سازندگی و اصلاحات باب حمله به روحانیت و ولایت فقیه و بعد هم قرائت‏های متکثر در فضای سیاسی کشور گشوده شد. هشدارهای آیت الله در طول این سال‏ها ادامه یافت و البته در جریانات بعد از انتخابات 88 نمودی دیگر پیدا کرد.
 
به گزارش رجانیوز او آن روزها با اعلامیه‏ها و سخنرانی‏هایش صراحتا خواص را نسبت به جریان انحرافی‏ای که آغاز شده بود، انذار می‏داد و در آستانه انتخابات نیز بار دیگر وارد صحنه شد. آیت الله در خصوص یکی از اعلامیه‏هایش و با اشاره به سخنان رئیس جمهور وقت می‏گوید:«در آن اعلامیه این نکته را اضافه کردم که متاسفانه آن مسئول محترم ناخود آگاه به مخالفین نظام و انقلاب چراغ سبز نشان می‌دهد و آنها از بیانات ایشان سوء استفاده می‌کنند. البته اعتراف دارم که مقاله قدری تند بود...»
 
سال‏ها گذشت و نوبت به انتخابات دهم رسید تا همان جریان منحرف با تابلوی نخست وزیر امام بار دیگر وارد صحنه شود. اگر چه آن روزها میرحسین موسوی می‏کوشید گونه‏ای رفتار کند که آرای اصولگرایان را نیز در سبد خود داشته باشد، آیت الله اما می‏دانست در پسِ پرده چه خبر است و کدام جریان در حال صف‏آرایی مقابل نظام اسلامی است و همگان را به پذیرش رأی ولایت سوق می‏داد. 
 
او در این خصوص می‏گوید:«برخی آقایان گرفتار این فتنه شدند و گروهی را نیز آلوده كردند. معنای فتنه همین است كه گاهی سران فتنه خود غافل از آن هستند. بنده همان روزهای اول تأكید داشتم راه حل رفع فتنه یافتن نقطه اتكایی است كه این نقطه در همه مكتب‏ها و حكومت‏ها وجود دارد و به آن اعتماد می‌كنند. مگر كسانی كه بخواهند آشوب و اغتشاش بر پا كنند. مصلحت هر كشور و نظامی اقتضاء می‌كند در هنگام آشوب به سمت آن فصل الخطاب بروند اگر چه آن فصل الخطاب مطابق میل ما نباشد.»
 
آیت الله مهدوی‏کنی در این خصوص ادامه می‏دهد:«در این حوادث اخیر برخی آقایان نظرات رهبری را قبول نكردند كه با این عمل هم به خود و هم به انقلاب ضربه زدند. اگر آنان نظرات رهبری را قبول می‌كردند ما این مشكلات بعدی را نداشتیم.»
 
او از همان آغاز انگار احساس خطر کرده بود. از همین رو صراحتا وارد عرصه شد و حمایت خود از کاندیدای جبهه انقلاب را علنی کرد. آیت الله در خصوص ورود خود به فضای انتخابات 88 می‏گوید:«با اینكه بنده بالذات آدم فرهنگی، علمی و تربیتی هستم اما مواقعی كه احساس وظیفه كرده‌ام وارد گود سیاست شده‌ام. در همین جریان انتخابات دهم، هم دعوت به حضور در انتخابات كردم هم به نفع آقای دكتر احمدی نژاد موضع‌گیری كردم و هم در روز تنفیذ با آنكه حالم خوب نبود، حضور پیدا كردم.»
 
وقتی مناظره‏های تلویزیونی آغاز شد و آنچه رفت که رفت، آیت الله لب به سخن گشود تا با صراحتی بی‏بدیل در همان روزها بگوید:«کاش مرده بودم و حرف‏های موسوی را نمی‏شنیدم.» 
 
آیت الله در درس اخلاق خود به سخنان میرحسین اشاره کرد و گفت:«آن برادرمان در سخنشان این طور فرموده‏اند که من آمده‏ام اقتصاد خراب ایران را در40 سال گذشته درست کنم. برادر! شما 10 سال قبل از انقلاب را هم چسباندی به 30 سال بعد ازانقلاب؟! یعنی از دوران نظام شاهنشاهی تا بعد از انقلاب، همه اینها یک پرونده با هم است و خراب است که می‏خواهیم درست کنیم؟!... در این صورت، مخالفین ما می‏گویند خودشان دارند می گویند 40 سال است که خرابی است و این کم لطفی است و باید از این جور برخورد استغفار کرد.»
 
آیت الله همان روزها برخی بی‏انصافی‏ها در خصوص دولت را برنتافت و گفت:«با همه اشکالاتی که به دوره آقای احمدی‏نژاد وارد می‏کنید، آیا ایشان هیچ کاری نکرده است؟!! شاید بعضی ها از روی حس مخالفت بگویند خوب کوبیدی ولی آیا در یک جامعه اسلامی، انسان مؤمن مطیع قرآن و ولایت خوبی هارا نمی‏بیند؟ یک وقت است که انسان می‏گوید کارهایی شده که بعضی‏ها نیمه کاره است بعضی‏ها خوب بود از طریق دیگری وارد می‏شدیم و بعضی‏ها هم تمام شده است ولی آیا پس از 30 سال شهادت و فداکاری هیچ آثاری وجود ندارد؟!»
 
آیت الله مهدوی کنی دلسوزانه تذکر می‏داد:«کسانی که قصد نقد دارند، خوبی‏ها و بدی‏ها را بگویند. شما در مقابل اشکالات بگویید چه راهی برای رفع آنها دارید. مردم این را می‏خواهند. شما می‏گویید بیکاری در کشور هست یا نباید بیت المال را اینطوری خرج کرد، راهش را نشان دهید که چگونه باید بیکاری را رفع کرد یا بیت‏المال را به درستی مصرف کرد.» 
 
انذارهای دلسوزانه آیت الله اما از همان روزهای نخست شنیده نشد و فضا رفت به همان سمتی که نباید می‏رفت. برخی منابع خبری از نصیحت‏ها و پیام‏های آیت الله که خطاب به میرحسین صادر می‏شد خبر می‏دادند؛ اما چه سود؟! آیت الله دلسوزانه به آنها می‏گفت حتی اگر شما خود را بر حق می‏دانید، مصالح جامعه اسلامی را بپذیرید؛ مرز خود را با دشمن مشخص کنید؛ به رأی ولایت تن بدهید؛ حداقل این است که تمکین شما در مقابل نظام مصداق صلح امام حسن(ع) را پیدا خواهد کرد. این همه سخنان دلسوزانه اما شنیده نشد و اتمام حجت‏ها نیز راه به جایی نبرد.
 
چندی بعد سایت خبری ثانیه‏نیوز خبری را منتشر کرد که حکایت از درخواست میرحسین موسوی برای دیدار با آیت الله داشت. آیت الله اما برخلاف برخی دیگر که با وجود روزافزون شدن لشگرکشی‏های خیابانی هم‏پیمانه فتنه‏گران می‏شدند، این ملاقات را نپذیرفت. او در پاسخ به این درخواست پایان دادن به اغتشاشات و پذیرش قانون را متذكر شد و تاكید كرد:«آقای موسوی باید ابتدا تكلیفش را با نظام و قانون مشخص كند كه اینها را قبول دارد یا نه؟»
 
آیت الله نگران میدان‏داری کسانی بود که بالواقع کوچکترین اعتقادی به ولایت فقیه نداشتند. او به هر مناسبتی در این خصوص سخن می‏گفت. آیت الله در آّبان ماه 88، حتی دیدار مسئولان فرهنگی وزارت علوم را هم غنیمت شمرد تا ضمن اشاره به حوادث بعد از انتخابات اعلام خطر کند و بگوید:«نباید قدرت به دست كسانی بیفتد كه با ولایت فقیه مشكل دارند.»
 
دبیر كل جامعه روحانیت مبارز پیام خود برای 22 بهمن را با این آیه شریفه آغاز کرد که:«جاءالحق و زهق‌الباطل ان الباطل كان زهوقاً.» و پیش‏بینی کرد:«مردم مؤمن و غیور ایران با هوشیاری تمام در برابر همه فتنه‌ها می‌ایستند و مانند همیشه پشت سر رهبری از انقلاب اسلامی دفاع خواهند كرد و دست خائنین و متجاوزین را از دامان پاك نظام مقدس جمهوری اسلامی كوتاه خواهند نمود و در بیست و دوی بهمن، جهان شاهد نمایش وحدت آحاد ملت بزرگوار ایران خواهد بود.»
 
او در بیانیه خود تصریح کرد:«چنانكه امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند لما رای الله صدقنا اَنزَل علینا النَصر و عَلی عَدوِنا الكبت. چون در حوادث پس از هجرت خداوند متعال صدق و صفای ما را دید یاری‌اش را بر ما فرو فرستاد و دشمنان ما را سركوب نمود.»
 
برخی فتنه‏گران تلاش کردند تا راهی به سوی آیت الله بگشایند، اما مواضع آیت الله راسخ بود و روشن. تلاش‏های کروبی هم در این راستا ناکام ماند. او بر خلاف هاشمی که همواره با سکوت و مواضع حمایتی خود جریان فتنه را امید می‏داد، حتی به صراحت در اسفند ماه خبر میانجی‏گری خود را نیز تکذیب کرد و گفت:«كجا قرار بود من این بحث را دنبال كنم؟ طبعا خود من كسی هستم كه خواهان وحدت هستم، ولی بحث میانجیگری من در میان نبوده است. دلم می‌خواست وحدت شكل بگیرد ولی بعضی از آقایان نخواستند.»
 
او افزود:«همه باید به مصالح ملی و مذهبی بیاندیشند و همان‌طور كه رهبری فرموده‌اند؛ اگر كسی در كشتی نظام سوار نشود از غافله عقب خواهد ماند. ما در كشورمان بر اساس یك سری اصول انقلاب كردیم كه این اصول باید حفظ شود، وگرنه عقب می‌مانیم.»
 
آیت الله معتقد بود برخی که در دام جریان انحرافی افتاده‏اند، نیروهای انقلاب بوده‏اند اما در مسائل سیاسی سوء نیت و حسن نیت حتی برای آنها نیز دیگر ملاک نیست. او در خرداد ماه 89 در جمع اعضای حزب موتلفه اسلامی تصریح کرد:«برخی اشتباه‏کاران پس از انتخابات را نمی‏توان دشمن نامید زیرا نیت همه آنها دشمنی نبود، آنهایی که سوابق خوبی در انقلاب داشتند نمی‏توان در مورد نیت‏شان در مسائل اخیر صحبت کرد اما عمل این افراد عمل بدی بوده است. ما ماموریم با بدی‏ها و ناهنجاری‏ها مبارزه کنیم، سوء نیت و حسن نیت در مسائل سیاسی ملاک صحت عمل نمی‏باشد.»
 
آیت الله با صراحت بیشتر ادامه داد:«با کسانی که کفر می‏ورزند نباید رفاقت کنیم، با کافر معاند رفاقت نکنیم، این جزو وظایف ما است، اشتباهاتی که برخی‏ها انجام دادند موجب خوشحالی دشمن شد، در جریان انتخابات دشمن را شاد کردند و دشمنان برایشان کف زدند.»
 
آیت الله مهدوی‏کنی تأویل نکردن اصول را از دیگر وظایف دانست و اظهار داشت:«ما در انقلاب اسلامی اصول ثابت داریم که قابل تأویل نیست، در جریانات پس از انتخابات برخی این اصول را تاویل کردند و از مواضع خود جا به جا نمودند، یحرفوا الکلم عن مواضعه، لذا اصل ولایت فقیه را نباید تأویل کرد... برای حفظ نظام باید پیرو ولایت بود، متاسفانه کسانی در مقام عمل پس از انتخابات کارهایی کردند که نادرست بود و به نظام ضربه زدند.»
 
آیت الله در خرداد ماه سال جاری طی مصاحبه‏ای تفصیلی با خبرگزاری فارس به تشریح فتنه و جایگاه رهبری در مواجهه با جریان فتنه پرداخت. دبیر جامعه روحانیت مبارز تهران با اشاره به شناختی كه بیش از چهار دهه از ویژگی‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی دارد، تاكید كرد:«ایشان بهترین فرد برای رهبری این انقلاب پس از دوران حیات امام بودند و امروز هم شایسته‏ترین فرد هستند.»
 
آیت الله ویژگی‏هایی را از امام برشمرد و ویژگی‏های مقام معظم رهبری را مطابق همان مشی امام راحل دانست. او گفت:«یكی از مهمترین ویژگی‌های امام ایستادگی در برابر فشارهای دشمنان اسلام و انقلاب بود. همین ویژگی را در مقام معظم رهبری مشاهده می كنیم كه در مواقع حساس یك قدم به عقب بر نداشته‌اند و ما درسی كه از امام آموختیم آن بود كه به جای تكیه بر غرب یا شرق، باید روی پای خود بایستیم تا به مقصد نهایی این انقلاب و نظام اسلامی دست یابیم.»
 
آیت الله حوادث بعد از انتخابات را مصداق فتنه دانست و با اشاره به مواضع رهبر انقلاب در حوادث بعد از انتخابات گفت:«به نظر من اگر مواضع ایشان در این دوران فتنه نبود نمی‌توانستیم این انقلاب را حفظ كنیم.» او به وضعیت فتنه‏گران اشاره کرد و افزود:«افراد معترض موضع‌گیریها و برنامه‌هایی را در روزهای پس از انتخابات اجرا كردند كه در آن مقطع دشمن به این جریان امیدوار شد و وقتی دشمن به یك جریانی امیدوار می‌شود، معلوم است كه آنها در مسیر انحراف افتاده‌اند. باید این قضایا زودتر جمع می‌شد و این اتهامات علیه نظام مطرح نمی‌شد تا دشمنان بیش از این شاد نمی‌شدند.»
 
این مواضع انقلابی را اگر کنار تاکیدات هزار باره هاشمی رفسنجانی بر همان مواضع نماز جمعه‏اش بگذاریم، آن گاه قیاس بین این دو عضو خبرگان دیگر سخت نیست. مواضع نماز جمعه هاشمی در برگیرنده همان مطالبات خاتمی بود و مواضع مهدوی همان دیدگاه رهبر انقلاب.
 
مهدوی كنی با یادآوری تلاش دولت هم برای خدمت به مردم تأكید كرد:«علیرغم برخی اشكالاتی كه در دولت دهم وجود دارد اما همه كسانی كه علاقمند به انقلاب و نظام اسلامی و ایران هستند باید با حفظ انتقادهایی كه دارند، دولت را تأیید كنند نه تخریب. انتقاد دلسوزانه یعنی به گونه‌ای برخورد شود كه جنبه‌های مثبت زیرسوال نرود و همه چیز را تخریب نكنند. آنها كه خدمات دولت را به طور كلی نادیده می‌گیرند بر مبنای احساس عمل می‌كنند نه عقل و منطق.»
 
آیت الله مهدوی و آیت الله یزدی چندی بعد بیانیه مشترکی را صادر کردند که تعریفی جامع از اصولگرایی ارائه می‏داد. آیت الله چنی بعد در تحلیل حماسه نهم دی ماه نیز طی مصاحبه‏ای تصریح کرد:«ملت بیدار و انقلابی ایران پس از گذشت 30 سال از انقلاب شکوهمند خود در روز عاشورای حسینی سال 88 با حادثه غیرمنتظره‏ای روبرو شد و ناگهان مشاهده کرد که گروهی به بهانه تقلب در انتخابات ریاست جمهوری با شعارهای ضدانقلابی و ضدعاشورایی به صحنه آمدند و با توهین به مقدسات و رفتار و گفتار نابهنجار، عاشورای حسینی را به سخره گرفته و عملا اثبات کردند که مسئله انتخابات بهانه ای بیش نبوده و اینها با اساس انقلاب و دستاوردهای آن مخالفند.»
 
نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری گفت:«اقدامات اینان در این روز بزرگ قلوب تمام شیعیان و عزاداران حسینی را جریحه دار کرد و معلوم شد که علت اصلی این جار و جنجال، موضوع انتخابات نیست و هدف اصلی براندازی و مقابله با نظام و رهبری است.»
 
رئیس دانشگاه امام صادق افزود:«از این رو ملت با یک احساس دینی و ملی، یکپارچه به میدان آمد و با حرکتی خودجوش در سراسر کشور و بلکه در خارج ایران عکس العمل نشان داد. عزاداران حسینی که در روز عاشورا برای امام حسین علیه السلام و حادثه عاشورا عزاداری می کردند و با مشاهده این جریان ضدعاشورایی با تمام وجود و حتی با فرزندان خردسال خود به صحنه آمدند و اثبات کردند که در پای اسلام و عاشورا از هیچگونه فداکاری دریغ نداشتند و تا پای جان ایستادند.»
 
این استاد اخلاق در ادامه با اشاره به رفتار فتنه گران گفت:«اما آشوبگران و فتنه جویان از این نکته غفلت داشتند که ملت بصیر ایران به مقدسات دینی و ملی خود پایبندند و آن را فدای حوادث مقطعی و سیاسی و گروهی نمی کنند. از این رو همه آمدند. حتی آنان که به نامزد رقیب رای داده یا متمایل بودند احساس خطر کردند و به ملت پیوستند و رای واقعی خود را با تظاهرات میلیونی و عمومی ابراز داشتند.»
 
آیت الله محمدرضا مهدوی کنی همچنین درباره ویژگی‏ها و ابعاد حماسه 9 دی گفت:«در این روز مردم وفاداری خود را به اسلام و قانون اساسی و نظام اسلامی اعلام داشته و با رهبری معظم انقلاب تجدید بیعت کردند و مشت محکمی به دهان بدخواهان زدند ولی با کمال تاسف سران فتنه به خود نیامدند و از حرکات آشوبگران اعلام برائت نکردند و خدا را فراموش کردند و در بیانیه‏ای آنها را مردمان خداجو نامیدند(!) و از این نکته غفلت کردند که تشویق و تحریک مردم در روز عاشورا علیه نظام اسلامی و رهبری نتیجه ای جز خذلان و شکست نخواهد داشت و تبعات آن قطعا دامنگیر آنها خواهد شد و ملت آنها را به عنوان شریک جرم بلکه علت آن شناخته و نام آنها در تاریخ انقلاب به عنوان حرمت شکنان عاشورا ثبت خواهد شد.»
 
آیت الله مهدوی‏کنی چنانکه خود نیز تاکید می‏کند، چهره‏ای فرهنگی، علمی و تربیتی است؛ کسی که بعد از انفجار دفتر نخست وزیری عهده‏دار اداره مسائل کشور بود و اکنون انگار بار دیگر رسالتی خطیر متوجه او شده است. او را اگر به خود وامی‏گذاردند بنای ورود در بسیاری حوزه‏ها را نداشت، اما هیچ‏گاه نخواست باری از انقلاب بر زمین بماند یا جریاناتی داعیه‏دار میدان شوند که حرف رهبری را در ظاهر ارج می‏نهند و در عمل پشت گوش می‏اندازند.